◎杨翠喜
杨翠喜者,天津乐妓。美姿容,歌喉清彻,名噪一时。有商人王姓与有交,欲纳之而索价过昂。会某贝子至津,见而悦之。某候补道员重金购之,献于某贝子,并备妆奁,值数千金。贝子大悦,为某候补道说项,竟放巡抚,京师哄传为笑柄。御史赵启霖递摺奏参,上命大员查办。大员委司员往津。某贝子知事难掩,潜送翠喜回津,交其母家。司员集讯时,预教以供,供曰:“从未至京,实系嫁与王某。”王某亦供曰:“以数百金买为妾,半年矣。”案遂定。大员覆奏,谓御史妄奏。乃革御史职,御史得直名而去,祖饯者,赠诗歌者若干人。某巡抚仍降为候补道。越月,又起赵御史为湖北学使,而赵御史入山不出矣。王商人不费一文而得美妾,人为作《艳福歌》。某贝子春风不及廿四番而失美妾,人为作《长恨歌》。两歌太长,不及载。
◎葛毕氏
杭州葛毕氏,小家女也。天生丽质,身细如柳,足纤贴莲。及笄,归葛兴为妻。兴貌不扬,家贫作小营业。氏日开门伫立,引诱浪子。有庚午举人杨乃吾,新贵翩翩,经其门,因以目成,时至其家。氏告其夫曰:“妾幼时识字,今多遗忘,杨孝廉,吾姻也,许闲时来教我识字。”夫诺之。由是孝廉恒至其家,同饮同食。其夫以小营业羁身,白昼常不在家。一日其夫夜归,天明死矣。族邻疑其因奸害夫,具呈控县。县官带仵相验,报称毒死。严究该氏与何人来往,氏坚不承认因奸谋害等情。族邻声言杨孝廉时至其家饮酒。县官以案情关系重大,遂详府,由府转臬。既定氏以死罪,杨孝廉知不能免,乃使其妻赴京上控。得旨派学使会同抚藩相验审理,仍以因奸害夫上闻。孝廉又使其妻上控。得旨解部,氏与孝廉均入刑部狱。尸棺解至通州候验,棺上贴诸官封条七八条,陈于郊外,观者麇至。刑部定日开棺验尸,由州官絷以布城方十弓,备大锅如十石盎,水缸十具,蒸笼大于锅,光漆圆桌面一具。仵作开棺检骨,锅储十石水,烧火蒸之。约二时,开锅舁出,置桌面上以验之,骨白如雪。报曰:“无毒,亦无刀绳伤痕,因病而死,毫无疑义。”案遂定。奏上,前诸官皆革职,葛毕氏无罪开释。杨乃吾既供称因有戚谊,时至其家教诵佛经,究属不知远嫌,着革去举人。葛毕氏出狱之日,观者如堵。出狱登车,发黑如漆,目若秋水,莲足纤纤,伸于车前,路人啧啧称羡不置。后氏终归杨乃吾。杨失孝廉而得美人,差胜于宝竹坡弃提学而纳麻女也。宝尝有句云:“宗室三多名士草,江山九姓美人麻。”