说到利己主义，这牵扯到一个界限问题，也就是道德底线。虽然人的本性都是趋利避害的，但因为受到社会道德的约束才不至于走向极端。利己本来没有错，只要对他人无害。最好是能够互惠互利，也就是共赢。如果为了自身利益伤害他人那就不可取了。如果是无意伤人尚可原谅，如果是故意甚至处心积虑伤害别人那就不可原谅了。
，主要是以下几处存在争议，我们来看看他到底是什么问题。
第一是关于林冲休妻的事情，这个前面也已说过，林冲休妻是有些自私，他有替自己着想，但也有替娘子着想，或许他替自己着想的还更多一些，我也承认他有些自私，但还到不了品行低劣的地步。
第二是在野猪林被鲁智深搭救那一回，因为林冲后来跟公差说了一句话：“这个直什么？相国寺一株柳树，连根也拔将出来。”有人认为，林冲有出卖鲁智深的嫌疑。假若林冲真的出卖救命恩人，那品行是够低劣了，但问题是他出卖鲁智深对自己有什么好处呢？
《水浒传》这本书几乎没有废笔、闲笔，每一句话都有表达的用意。前面，两个公差也曾问过鲁智深“在哪个寺里住持？”鲁智深没有告诉。但紧接着便写了一段公差的对话。其中一个说：“我听得大相国寺菜园廨宇里新来了个僧人，唤做鲁智深，想来必是他。回去实说……”也就是说即便林冲不说那句所谓‘出卖’的话，人家一样猜到了。鲁智深后来被迫出逃并不与林冲有关。作者写书写到这种地步恐怕是想到了某些读者会认为林冲出卖鲁智深。但是为什么他又要写那一句疑似出卖的话呢？我想那句话表达的意思其实是：鲁智深在林冲心里分量很重。话里语气也是满满的自豪和骄傲，他为有这样一个朋友而自豪。他不但不可能出卖鲁智深，相反他十分敬重鲁智深。